古同官縣城位于濟(jì)陽山寨下的漆水河畔（今銅川市印臺(tái)區(qū)政府所在地）， 沿河川北上，兩岸殘塬古寨、叢林峻山，風(fēng)景如畫。行約 30 里，川道陡然變窄， 橋山山脈南端的女回山、馬欄山、仲家山三山雄峙，柳林河與漆水河在女回山下交匯南流，俗稱“三關(guān)口”，為關(guān)中通往陜北的重要通道、古往今來兵家必爭(zhēng)之地，金鎖關(guān)正是扼守這一古道咽喉處的要塞，享有“雄關(guān)天塹，鷹鷂難飛”之稱譽(yù)。

 一

 在創(chuàng)建照金革命根據(jù)地的過程中，劉志丹等人多次率領(lǐng)紅軍游擊隊(duì)經(jīng)金鎖關(guān)出擊宜君、同官等地，1933 年 3 月，經(jīng)歷了芋園保衛(wèi)戰(zhàn)的挫折后，紅 26軍跳出合圍取得外線作戰(zhàn)的勝利。3 月下旬，紅二團(tuán)返回照金，主動(dòng)向東進(jìn)擊同官，打下金鎖關(guān)，消滅金鎖民團(tuán) 30 余人，截?cái)嗔讼逃芄?，引起?guó)民黨當(dāng)局極大恐慌。

1993 年 6 月 11 日，我們來到金鎖鄉(xiāng)，采訪了紙坊、走馬梁、蒲家山等村莊，了解了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，登上了巍巍金鎖關(guān)。

《同官志》記載：“金鎖關(guān),歷代均為重戍。在縣北 30 里。關(guān)有神水峽，高山夾峰，絕壁千尺，水流洶涌，響震山谷。實(shí)為榆塞秦關(guān)襟喉要地。明嘉靖間，筑關(guān)城，設(shè)巡守官。按關(guān)門三座：通延榆者二座，通寧夏、甘肅者一座。皆用石條砌成。第一座關(guān)門有石刻金鎖營(yíng)三大篆字。城堞由關(guān)門東越同水，至女回山巔，筑寨一座，異常險(xiǎn)固。明末流寇毀之，清初乃裁移巡守諸缺?！?/span>

據(jù)說，崇禎六年，流賊號(hào)八大王，率眾二萬余攻陷金鎖關(guān)，官民廬舍焚僇殆盡，關(guān)城遂廢。至民國(guó)，城堞已圮，字匾無存，惟關(guān)門及寨尚存，關(guān)后半崖有石佛像一尊。

從 1938 年開始，國(guó)民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)嚴(yán)密封鎖，無數(shù)革命青年冒著生命危險(xiǎn)，義無反顧地從這里北上投入黨的懷抱?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，周恩來曾多次通過金鎖關(guān)往返西安、延安，同國(guó)民黨進(jìn)行談判。1940 年，董必武看到陜甘寧邊區(qū)政府主席林伯渠從西安回到延安后，就沿途所見所感寫成《咸榆道中即景》兩首律詩，聯(lián)想到自己曾路過金鎖關(guān)的情景，和詩兩首，其中一首寫到：“憶自延安別，南來路不平。洛河鐵甲守，金鎖黯云橫。萁豆何相迫，風(fēng)波未可行。昔人哀鷸蚌，毋使后哀今。”1946 年 9 月，八路軍駐西安辦事處的全體人員，根據(jù)朱德總司令的命令撤離西安奔赴延安途中，在金鎖關(guān)與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行過激烈的斗爭(zhēng)，最后贏得了勝利。

 二

在金鎖關(guān)一帶，流傳著許多與楊家將有關(guān)的故事。據(jù)傳楊家將鎮(zhèn)守的“三關(guān)”就是金鎖關(guān)、鬼門關(guān)、三門關(guān)。在金鎖關(guān)西的仲家山上，存有一插旗石座和一個(gè)石棋盤，傳為楊六郎用過的遺物。關(guān)東十里的楊家坪、倉坊坪村，因楊六郎練兵和屯糧而得名。民國(guó)時(shí)，金鎖關(guān)北城樓的木梁上，還深深扎著一支羽箭，傳為六郎出征時(shí)所射。關(guān)北石崖上刻有“雄關(guān)天塹”四個(gè)大字，傳為楊六郎用金槍所鏨。金鎖關(guān)東南的走馬梁，傳為楊家將走馬于此而得名。

在同官縣城東北去大石盤的山梁上，有一座神廟遺址，名曰圪列廟，相傳楊家將與遼兵酣戰(zhàn)于此，夜間，山上的花圪列（一種山間松鼠）一齊出動(dòng)，咬斷了遼兵的弓弦。第二天開戰(zhàn)，遼兵因弓箭不能使用，被楊家將突破陣腳，大敗而逃。故修廟以表花圪列之功。在今銅川境內(nèi)，因楊家將而得名的村莊有 4個(gè)，山川有 10 余處，軍臺(tái)嶺、石馬山、將軍山、箭穿崖等地名數(shù)十處。

北宋末年，金滅遼后深入中原，攻破東京汴梁，俘徽、欽二帝，北宋亡。金兵之一路殺來同官，到處燒殺搶掠，民遭涂炭，黃堡之十里窯場(chǎng)也被金兵火焚。民眾感嘆：若有楊家將在，何來此災(zāi)！同官人出于對(duì)楊家將的懷念，將楊家將忠君愛國(guó)、血戰(zhàn)疆場(chǎng)的故事與同官聯(lián)系起來，一代一代傳頌至今。

 三

 從金鎖關(guān)西行約十里，在柳林溝南岸的山梁上，有個(gè)古老的村莊，叫蒲家山。據(jù)當(dāng)?shù)厝俗孑呄鄠鳎鸭疑皆兴_山，因村西南半里的碑子坪處建有菩薩寺而得名。據(jù)傳菩薩寺規(guī)模宏大，占地 30 畝，有和尚數(shù)百，寺內(nèi)殿堂齊整， 古木參天，香火很盛。后來，寺旁遷居十余戶農(nóng)人，形成村莊，村依寺名。后寺院毀于戰(zhàn)亂，只留下一些石碑，后人將寺院舊址叫作碑子坪。菩薩山在代代流傳中走了音，被叫作蒲家山了。

關(guān)于蒲家山的山主，還有一段故事流傳。清末光緒年間，天下大旱，民無食粟，蒲家山主一家亦無米下鍋，逃荒流落到同官縣城。一日，全家人餓臥在街頭，一戶張姓店家見其可憐，便送來幾個(gè)鍋盔救下山主一家。山主感恩戴德，報(bào)答無門，便抽出衣領(lǐng)中藏的蒲家山地契，贈(zèng)給張家，領(lǐng)著全家逃往外地。張家得了這份家當(dāng)，便搬居蒲家山，成了這里的山主。解放前夕，蒲家山的山主名叫張世英。

蒲家山土地廣闊，山坡梢林密布。清代不斷有外地逃荒者來此落腳。民國(guó)時(shí)，有十余戶人家，經(jīng)常遭受夏老幺匪團(tuán)騷擾。為抵御夏匪，蒲家山以凌少江為首，組織聯(lián)防隊(duì)，同附近的上官山、化圪塔、袁家山等村聯(lián)手，互相支援。

1937 年春的一個(gè)晚上，夏老幺率匪團(tuán)摸進(jìn)蒲家山，企圖捉拿凌少江。凌早有準(zhǔn)備，將隊(duì)伍帶出了村外。夏匪怕中埋伏，抓了凌的母親和小外孫為人質(zhì)， 倉皇離去。夏匪將人質(zhì)帶回老巢瑤曲普陀寺，派人給凌送信說：“三日內(nèi)不把槍交來，凌家三代別想團(tuán)圓！”凌少江態(tài)度強(qiáng)硬，要送信人轉(zhuǎn)告夏匪：“若傷了我母和小外孫，叫你們不得安寧，非踏平你的老窩不可！”夏匪見凌厲害，相持幾天后，無可奈何，只好放了人質(zhì)，另尋對(duì)策。

同年夏的一個(gè)晚上，夏匪二次圍攻蒲家山。凌少江早有準(zhǔn)備，與鄰村夾擊匪徒。夏匪摸不透底細(xì)，怕黑夜吃虧，逃竄而去。兩次沒能得手，夏匪并不甘休。凌少江也加強(qiáng)防衛(wèi)，在村對(duì)面山峁上修起了營(yíng)山寨，以為堅(jiān)守計(jì)。當(dāng)年夏末一天早飯時(shí)，夏匪帶少數(shù)匪徒攻打營(yíng)山寨。群眾奮力自衛(wèi)，金鎖區(qū)團(tuán)也來助陣，越戰(zhàn)人越多。夏匪見寡不敵眾，倉皇撤退。凌少江率人馬窮追不舍，一直追到匪巢普陀寺，復(fù)攻匪徒老窩。雙方戰(zhàn)斗到天黑，袁家山聯(lián)頭屈老七壯烈犧牲。匪徒死傷慘重，支持不住，放棄老巢逃去。從此，夏匪元?dú)獯髠瑹o力支撐， 投奔了程二春的國(guó)民黨保安團(tuán)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，夏匪被游擊隊(duì)打死在瑤曲鎮(zhèn)賈曲河的石門坎。

1946 年春，胡宗南部進(jìn)攻延安，國(guó)民黨軍到處燒殺搶掠。蒲家山駐扎著國(guó)民黨軍隊(duì)的指揮部，士兵一進(jìn)村，就殺雞殺狗宰牲口，到老百姓家搶東西， 在路上抓人帶路扛行李。蒲家山村里的青壯年逃跑一空，家家的財(cái)物被洗劫。一天早上，村外突然傳來機(jī)槍和炮聲，解放軍包圍了匪軍指揮部，在陳家山的分水嶺上展開了激烈戰(zhàn)斗。激戰(zhàn)一天一夜，敵軍被殲，活著的也當(dāng)了俘虜。我軍壯烈犧牲約一連人，全部在分水嶺掩埋，建有烈士陵園一座。

像一座豐碑，雄偉壯麗的金鎖關(guān)見證了歷史上無數(shù)次金戈鐵馬的烽火硝煙，見證了中國(guó)紅色革命的艱苦卓絕，凝聚著勞動(dòng)人民對(duì)和平安定的企盼、對(duì)民族英雄的尊重和愛戴、對(duì)暴政和壓迫的憎恨、對(duì)美好生活的向往。如今，當(dāng)這些文化血脈與“三山天作塹”“斷崖云千尺”以及“萬樹飛花”“亂峰獻(xiàn)玉”的自然景色水乳交融后，金鎖關(guān)終于迎來了和平安寧，迎來了人民當(dāng)家做主與祖國(guó)的繁榮昌盛。